Η
έννοια της "ηδονής" αποτελούσε σημείο αναφοράς στη διδασκαλία του
Επίκουρου. Κι επειδή πολλοί ήταν εκείνοι που παρερμήνευαν τη διδασκαλία
του, ο μεγάλος φιλόσοφος αναγκαζόταν να δίνει εξηγήσεις:
"Όταν
λέμε ότι η ηδονή είναι ο σκοπός της ζωής, δεν εννοούμε τις ηδονές των
ασώτων και τις αισθησιακές ηδονές, αλλά την απουσία πόνου και ψυχικής
ταραχής!
Έτσι, το να είσαι ερωτευμένος, από τη στιγμή που ταράζει την ψυχή σου, δεν είναι πια ηδονή αλλά μια μορφή νεύρωσης"...
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου